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顺庆文物
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嘉陵江自秦巴奔涌而来,过阆苑而抵顺庆,千百年间,既载商船帆影,亦沉文明碎金。这片土地我生于斯长于斯,儿时在江边拾过瓷片掏过沙燕,走过奎阁下的老街,一心只有果山动物园……原只当寻常烟火,直到翻开这册《顺庆文史资料汇编(文物)》,才惊觉每寸泥土里都藏着时光。今南充市顺庆区政协、文化馆与西华师范大学同仁,历数载之功,访遗珍、考源流,将散落的文明遗存辑录成册,我幸得先睹,谨缀数语,以弁其首。

顺庆古为巴子国地,后设安汉,历来是川北咽喉。昔陈寿著书,于此挥毫走笔,陆游泊舟,后咏“时时清梦到金泉”。然文献所载或语焉不详,金石所记亦多散佚,今此书所录,恰补史乘之阙。观战国蛩包金柳叶剑,金饰斑驳仍见锋芒,可想巴人“前歌后舞”之勇——两千多年前,持此剑的勇士或许就在嘉陵江畔,护佑过一方安宁;东汉红陶摇钱树座,神兽盘桓、钱枝摇曳,将先民“升仙”之向往凝于陶土。至宋代,顺庆为川北通衢,瓷业兴盛,广元窑黄釉瓷瓶釉色如蜜,湖州石氏铜镜铭字清晰,皆证彼时市井繁华。想来当年酒肆茶坊中,持此镜理鬓、执此瓶盛茶者,不知演绎过多少人间故事。

文物之美,在于其“烟火气”与“文明魂”的交融。汉陶纺轮虽小,却系着顺庆“中国绸都”的滥觞。幼时听老一辈述说,咱顺庆的“黄润”丝绸能卷进竹筒远销西域,见了这纺轮,如观汉代织女坐在织机前,将嘉陵江的晨露、西山的月光都织成锦年。宋灰陶灶朴素无华,灶眼犹存烟火痕,恰似老家大院那口土灶,祖母曾在上面焖出喷香的豌豆饭,千年前的烟火与今时的记忆,在顺庆的风华里重叠。即便是庄重的礼器,亦藏着人间温度。明银鎏金凤凰衔云发钗累丝细巧,应是闺中女子妆奁之物,或许某夜挑灯梳妆时,曾映得月华满鬓;清铜鎏金雪狮纸镇憨态可掬,想来文人伏案著述时,常以之镇纸,墨香与铜锈,共凝一段文心。

若说古物是“静的历史”,那革命文物便是“活的精神”。张澜先生是南充的骄傲,其楠木书柜曾置四部名书,“四勉一戒”的箴言至今振聋发聩;开国大典白衬衣苎麻粗粝,领口微损,却胜过绫罗绸缎,见证着“菲食薄衣真事业”的赤子之心。罗瑞卿大将的铁质煤油灯敦实厚重,承载着“男儿志在四方”的少年意气;战争时期所用电话机铁壳斑驳,听筒犹存掌温,仿佛还能听见抗日战场的铿锵指令。这些器物无金玉之璀璨,却有精神之厚重,恰如嘉陵江水,虽遇礁滩仍奔涌向前,成就了顺庆人的风骨。

“文物者,非仅古董,乃一地之魂也。”顺庆文物,上承巴蜀之魄,下启川北之韵,既有青铜剑的刚劲,亦有青瓷瓶的温润,更有革命书信的赤诚。今此书付梓,既为研究者提供实证,亦为大众打开一扇窗。寻常百姓展卷时,或能从陶猪的憨态中想起童年乡居,从民国矾红彩盘的三多纹中品味生活期许。编撰者用心甚细,每一件文物皆详考尺寸、形制、源流,更以诗意笔墨勾连古今。述宋玛瑙荷叶童子饰件,谓其“童子赤足攀荷,衣袂迎风,正合‘小荷才露尖尖角’”;写明青花鱼虾瓷碗,言其“鱼虾游弋,似闻‘鱼戏莲叶东’之趣”。这种“以文释物”的笔法,让冰冷的文物有了温度,也让读者得以穿越时空与古人对话。可以毫不夸张地说一句:“我们脚下的土地,每一步都是文明。”

末了,忽忆昔年登奎阁白塔,见嘉陵江如练,两岸烟火万家。彼时不知,半生一瞬,今读此书,如回望,如重游。谨以此序贺《顺庆文史资料汇编(文物)》问世,愿更多人借此书识顺庆之美、感文明之重。若有疏漏之处,还望方家指正。毕竟,面对千百年的文明遗存,我们都只是谦卑的学习者。

陈祺文

 
 
 
 
 
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